☪ Découvrir l'Islam

An-Nisa 4:77-79 - Le combat et la confiance en Allah

An-Nisa النساء (4) Versets: 77, 78, 79
✦

📖 Tafsir - An-Nisa 4:77-79 - Le combat et la confiance en Allah

#islam #tafsir #versets #exégèse

📚 Étude des Versets

📌 Verset 77 - Le désir du combat puis la crainte

Référence : Sourate An-Nisa (4), Verset 77

Contexte du signet :

Ce verset fut révélé concernant certains compagnons qui, à La Mecque, demandaient avec insistance la permission de combattre, mais qui, une fois l’ordre descendu à Médine, ressentirent de la crainte.

Verset en français :

« N’as-tu pas vu ceux à qui l’on avait dit : “Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salât et acquittez la Zakât !” Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu’une partie d’entre eux se mit à craindre les gens comme on craint Allah, ou d’une crainte plus forte encore, et à dire : “Ô notre Seigneur, pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Si seulement Tu nous avais accordé un délai proche.” Dis : “La jouissance d’ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque craint Allah. Et vous ne serez pas lésés, fût-ce d’un fil de noyau de datte.” »

Tafsir consulté :

  • [x] Ibn Kathir
  • [ ] At-Tabari
  • [ ] Al-Qurtubi
  • [ ] Autre : _______________

Notes du tafsir :

Ibn Kathir explique que ce verset traite du souhait que l’ordre du Jihad soit retardé.

Points clés :

  1. Contexte mecquois : Au début de l’Islam à La Mecque, les musulmans devaient accomplir la prière, donner la zakat, être patients et indulgents envers les idolâtres. Ils attendaient avec impatience l’autorisation de combattre leurs oppresseurs.
  2. Hadith d’Ibn Abbas : Abdur-Rahman ibn 'Awf et d’autres compagnons vinrent voir le Prophète ﷺ à La Mecque en disant : « Ô Messager d’Allah ! Nous étions puissants quand nous étions païens, mais depuis que nous avons embrassé la foi, nous sommes devenus faibles. » Le Prophète ﷺ répondit : « Il m’a été ordonné de pardonner aux gens, alors ne les combattez pas. »
  3. Changement à Médine : Quand Allah transféra le Prophète ﷺ à Médine et ordonna le combat, certains musulmans hésitèrent et eurent peur, d’où la révélation de ce verset.
  4. Le souhait du délai : Leur demande « Si seulement Tu nous avais accordé un délai » signifie qu’ils souhaitaient que le Jihad soit retardé, car cela implique l’effusion de sang, les orphelins et les veuves.
  5. La réponse divine : « La jouissance d’ici-bas est éphémère, l’Au-delà est meilleur pour celui qui craint Allah » — la destination de celui qui a la taqwa est meilleure que cette vie.
  6. Le Fatil : « Vous ne serez pas lésés, fût-ce d’un fatil (fil de noyau de datte) » — vos bonnes actions seront pleinement récompensées.

📌 Verset 78 - La mort inévitable

Référence : Sourate An-Nisa (4), Verset 78

Verset en français :

« Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours fortifiées. Qu’un bien les atteigne, ils disent : “Cela vient d’Allah.” Qu’un mal les atteigne, ils disent : “Cela vient de toi.” Dis : “Tout vient d’Allah.” Mais qu’ont-ils ces gens à ne comprendre presque aucune parole ? »

Tafsir consulté :

  • [x] Ibn Kathir
  • [ ] At-Tabari
  • [ ] Al-Qurtubi
  • [ ] Autre : _______________

Notes du tafsir :

Ibn Kathir développe le thème : On ne peut échapper à la mort.

Points clés :

  1. L’inévitabilité de la mort : Vous mourrez certainement et aucun d’entre vous n’échappera jamais à la mort. Allah dit : « Tout ce qui est sur terre périra » (55:26), « Toute âme goûtera la mort » (3:185), et « Nous n’avons accordé l’immortalité à aucun être humain avant toi » (21:34).
  2. L’histoire de Khalid ibn al-Walid : Durant la maladie qui précéda sa mort, Khalid ibn al-Walid dit alors qu’il était dans son lit : « J’ai participé à tant et tant de batailles, et chaque partie de mon corps a été blessée par un coup d’épée ou une flèche. Et pourtant me voilà, je meurs dans mon lit ! Que les yeux des lâches ne goûtent jamais le sommeil. »
  3. Les forteresses : « Fussiez-vous dans des tours fortifiées » signifie : retranchées, fortifiées, hautes et imposantes. Aucune précaution ni fortification ne peut jamais détourner la mort.
  4. Les hypocrites et le mauvais augure : Une partie du verset traite de ceux qui attribuent le bien à Allah mais le mal au Prophète ﷺ — c’est l’attitude des hypocrites qui ont embrassé l’Islam extérieurement mais le détestaient intérieurement.
  5. Tout vient d’Allah : La déclaration d’Allah « Tout vient d’Allah » signifie que tout se produit par la décision et le décret d’Allah, et Son décret s’accomplira pour les pieux et les pervers, les croyants et les mécréants.

📌 Verset 79 - Le bien vient d’Allah, le mal de soi-même

Référence : Sourate An-Nisa (4), Verset 79

Verset en français :

« Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même. Et Nous t’avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin. »

Tafsir consulté :

  • [x] Ibn Kathir
  • [ ] At-Tabari
  • [ ] Al-Qurtubi
  • [ ] Autre : _______________

Notes du tafsir :

Ibn Kathir explique la distinction entre l’origine du bien et du mal.

Points clés :

  1. Le bien vient d’Allah : « Tout bien qui t’atteint vient d’Allah » signifie : de la bonté d’Allah, de Sa faveur, de Sa bienveillance et de Sa miséricorde.
  2. Le mal vient de soi-même : « Tout mal qui t’atteint vient de toi-même » signifie : à cause de toi et de tes actions. Allah dit de même : « Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup » (42:30).
  3. Interprétations des savants :
    • As-Suddi, Al-Hasan al-Basri, Ibn Jurayj et Ibn Zayd ont dit que « de toi-même » signifie : à cause de tes erreurs.
    • Qatadah a dit que « de toi-même » signifie : comme punition pour toi, ô fils d’Adam, à cause de tes péchés.
  4. La mission prophétique : « Nous t’avons envoyé aux gens comme Messager » — pour que tu leur transmettes les commandements d’Allah, ce qu’Il aime et agrée, et ce qu’Il déteste et refuse.
  5. Allah comme témoin : « Allah suffit comme témoin » — Il est témoin qu’Il t’a envoyé. Il est aussi témoin sur toi et sur eux, ayant pleine connaissance de ce que tu leur transmets et de la mécréance et rébellion avec lesquelles ils répondent à la vérité.

🔗 Ressources de Tafsir

📖 Tafsirs Classiques

  • Ibn Kathir - Tafsir complet et détaillé
  • At-Tabari - Tafsir historique et linguistique
  • Al-Qurtubi - Tafsir juridique et éthique
  • Ibn 'Ashur - Tafsir moderne et linguistique

🌐 Sources en Ligne

📱 Applications Utiles

  • Quran Companion - Application mobile avec tafsir
  • Muslim Pro - Avec fonction tafsir intégrée

Dernière mise à jour : 2025-12-24