📖 Définition
L'effort intellectuel déployé par un savant qualifié pour déduire un jugement juridique à partir des sources islamiques sur une question non explicitement tranchée.
Signification
Ijtihad (الاجتهاد) provient de la racine “ج-ه-د” signifiant “s’efforcer” ou “déployer un effort”. Il désigne l’effort intellectuel maximal d’un savant pour extraire un jugement des sources.
Fondement
Lorsque le Prophète ﷺ envoya Mu’adh ibn Jabal au Yémen, il lui demanda :
- « Comment jugeras-tu ? »
- « Selon le Livre d’Allah. »
- « Et si tu ne trouves pas ? »
- « Selon la Sunnah du Messager d’Allah. »
- « Et si tu ne trouves pas ? »
- « J’exercerai mon Ijtihad. »
Le Prophète ﷺ approuva cette réponse.
Conditions du Mujtahid
Pour pratiquer l’Ijtihad, le savant doit maîtriser :
- Le Coran : Connaissance approfondie, versets juridiques
- La Sunnah : Hadiths, leur authenticité, leur compréhension
- L’arabe : Langue, grammaire, rhétorique
- Usul al-Fiqh : Principes de jurisprudence
- Les objectifs de la Shari’a (Maqasid)
- Les questions de consensus (Ijma)
- Les avis des savants précédents
Domaines de l’Ijtihad
L’Ijtihad s’applique aux questions :
- Non explicitement tranchées par le Coran ou la Sunnah
- Ouvertes à l’interprétation
- Nouvelles, sans précédent
Niveaux de Mujtahid
- Mujtahid Mutlaq : Savant indépendant capable de fonder une école
- Mujtahid fi al-Madhhab : Savant au sein d’une école
- Mujtahid fi al-Mas’ala : Compétent sur des questions spécifiques
Récompense de l’Ijtihad
Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque le juge fait un effort de réflexion (Ijtihad) et atteint la vérité, il a deux récompenses. S’il fait un effort et se trompe, il a une récompense. » (Bukhari et Muslim)
L’Ijtihad aujourd’hui
L’Ijtihad reste nécessaire pour :
- Les questions contemporaines (bioéthique, finance moderne)
- L’adaptation aux contextes locaux
- La compréhension renouvelée des textes